第193章 解题尊祖
第193章解题·尊祖
屈瑕笑道：“风子，是何心境，就作何赋，即使是吟诵山川大地，也不失美也。”
风允摇首。
“赋就不作了，允提一问，为此诗歌雅会之题如何？”
“哦？”屈瑕目光微动，笑答：“风子能出题，自然是上好之事。”
“请。”
风允颔首，不假思索。
其手一挥，玄气涌出，随着微风，在大殿之上，形成一行规整的篆文——文明之火，何分蛮夷。
这是当初在道天，燧人氏给风允的题。
此时出题于楚人，也是风允在试着解题。
这也是风允来楚国的目的之一。
“文明之火……”
四周，楚国权贵心头一顿，仿佛被大锤敲击。
蛮夷…火……
众人皆知，楚国，乃是火神祝融-吴回的后裔。
因火而起之族。
至于蛮夷。
在场的众多权贵，皆对视，目中皆是思索风允之问。
“何分蛮夷？”屈完讷讷，在风允之侧不由追问。
“风子，您又是怎么样看待这问的呢？”
恍惚中惊醒，屈完才发现，自己僭越了。
这是一个难解的问题。
蛮夷之分，本就是《周礼》的一部分。
而火…
此时什么地方没有火呢？
那不就是在说，有火的地方，就有文明，何必去区分呢！
若是旁人在周礼之国中，任何一国说这个问题，怕会被当场拿下，但，这是风允提出的。
而且，还是楚国，这样一个被暗地说是蛮夷的国家，他们比之真正的蛮夷之国，更能感触这个问题下的难堪。
“风子恕罪，屈完一时不智，不得其解才失言。”
“风子是出题人，回答了我，岂不是破了规矩，是为不美。”
风允看向谨慎的屈完，摇头道：“并无不美，此也是允的不解之题。”
“允也在寻找答案，此番也是借此机会，说出，集众人之智罢了。”
风允此先，在与老子对答时，曾询问过道天一重，有巢祖留下的问题——国为何，如何延续？
这个问题，风允以百越国为解，对答给有巢祖，但风允与有巢祖皆不满意，虽能过，也只是尚可。
也是因为已经解过了，才说与老子听，一同复盘此问。
而此时，风允说出燧人祖之问。
虽说暂无解题，可，他已有解题思路。
或者说，这说于楚人听，就是解题的第一步。
风允观察众人之态。
不少人，都陷入这一问当中，苦思冥想。
“屈完，我方才询问你，楚国有禹越国的那份力量与否，你答有，是也不是？”
本安静思考的殿内，因为风允之声，目光再次聚集而来。
屈完点头。
风允笑道。
“尊祖与治水也，一实一虚，你答得很好。”
“治水之事，有孙叔敖国相，大宰，宗伯，司马等等在为楚国谋。”
“但是，尊祖，楚国真的有吗？”
尊祖，治水……
一实一虚。
其尊祖为精神信仰，治水为民生安定。
楚国此时，民生是安定的，但是，精神信仰出现了问题。
风允的话，让一些小辈微怒。
什么叫楚人不尊祖！
但一些老辈，却眸光闪烁。
他们听明白了风允话在的隐含之意。
楚人的精神信仰，出现了问题。
而其解决办法就是，尊祖！
是了！
楚人如今尊《周礼》，以升爵为信仰，可如今升爵失败，信仰受损，精神萎靡，国君与他们这些士大夫的声誉权威都因此受损。
但如果将尊《周礼》化为尊祖，不就能摆脱《周礼》之国的束缚了吗！
“咚！”屏风后，一声轻微的响动。
风允端坐而饮茶。
周围人默不作声。
一些后生晚辈迷茫张望，想说什么却被周围的长辈瞪目，只得乖乖坐好。
屈瑕目光复杂。
而见风允将茶水饮尽，屈完欲再倒，但风允摇首阻之。
“屈完，回来吧，莫打扰风子饮茶了。”
屈完闻声，这才坐回屈瑕身后。
“坐旁边就好，伱与风子对答，怕是染上了玄气，我对风子的问还恍惚，怕是需玄气来解。”
屈瑕说着，对风子恭敬，深深一礼。
“风子，您的题和提示，都让老夫叹然啊，但此题还是太难解了。”
“那禹越时，您行《大禹赋》，都有遭到禹越君主忌惮的危险啊，我们这些人以此来解题，怕是难行一字。”
将楚人从信仰《周礼》改为尊祖，这是多么困难的事情。
又是多么有功绩的事情。
难啊……
屈瑕还想风允能提示一些。
风允抬眸。
“屈瑕大夫，吾以观世、处世、御世为玄门之妙，其解自然也以此为基础。”
“您观，这殿内，不就有解吗。”
殿内？
屈瑕四顾，周围人也四处张望，但都不得其解。
风允淡笑。
“屈瑕大夫，您要解何题，就观何态。”
“若是解何分蛮夷，就要去看此时的非蛮夷与蛮夷，二者为何态。”
“若是解如何尊祖，那就要观尊祖与不尊祖的人，二者为何态。”
“问我有什么用呢？”
“我只能代表自己，而不能代表整个楚国，整个楚人啊。”
风允的目光越过屈瑕，望向身后一群青年人。
“屈瑕大夫，您也一样，您只能代表自己，而不能代表整个楚国。”
“瞧，方才允说楚人不尊祖时，这些后辈们，可就与在场多位长者不同，长者沉稳，而他们或多或少，义愤填膺之色不假遮掩。”
“诸位都是楚国权贵，但为什么会这样不同呢？”
“因为啊，在他们心中，是有尊祖之心的，可是在诸位长者呢……只观其态，我不得而知。”
风允言辞之间，坦诚而不留余地。
这让一些长者蹙眉。
可没有人阻止风允说下去。
屈瑕抬手，制止一些低声交谈之声，凝神以听。
最终，风允道：“而诸位也只是代表权贵，氏族，非全部的楚人。”
“何况此题，如何解，不在于允，在于诸位准备如何解，是否愿意去解。”
说毕，风允起身。
“今日的诗歌雅会，余却是只能留题而无解了，海涵之。”
说毕，风允施施然而离席。
四周鸦雀无声。
无人敢拦。
待风允走后，众人才望向屈瑕。
屈瑕微微一叹。
“风子之智，余不敢言之。”
“文明之火，何分蛮夷……这是题，也是解也。”
“而尊祖之论，却是解中之策也。”
“不去做的策，是为题。”
“去做好的策，就是解。”
这也是屈瑕感叹风允之智的原因，就是因为，风允将选择交给了楚国，楚君……
屈瑕起身，挥手道：“后辈离去，自行议论风子留下之题、论。”
“我等老人腿脚不便，就先在典籍宫说上一说吧。”
此言一出，那些后辈自觉起身，纷纷行礼而离。
“……屈完，你留下。”
不多时，殿内只剩下了楚国老一辈的权贵们。
“咚…”内侍抬开屏风。
就听——
“国相，你说文明之火下，为何会分出蛮夷呢？”
……
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屈瑕笑道：“风子，是何心境，就作何赋，即使是吟诵山川大地，也不失美也。”
风允摇首。
“赋就不作了，允提一问，为此诗歌雅会之题如何？”
“哦？”屈瑕目光微动，笑答：“风子能出题，自然是上好之事。”
“请。”
风允颔首，不假思索。
其手一挥，玄气涌出，随着微风，在大殿之上，形成一行规整的篆文——文明之火，何分蛮夷。
这是当初在道天，燧人氏给风允的题。
此时出题于楚人，也是风允在试着解题。
这也是风允来楚国的目的之一。
“文明之火……”
四周，楚国权贵心头一顿，仿佛被大锤敲击。
蛮夷…火……
众人皆知，楚国，乃是火神祝融-吴回的后裔。
因火而起之族。
至于蛮夷。
在场的众多权贵，皆对视，目中皆是思索风允之问。
“何分蛮夷？”屈完讷讷，在风允之侧不由追问。
“风子，您又是怎么样看待这问的呢？”
恍惚中惊醒，屈完才发现，自己僭越了。
这是一个难解的问题。
蛮夷之分，本就是《周礼》的一部分。
而火…
此时什么地方没有火呢？
那不就是在说，有火的地方，就有文明，何必去区分呢！
若是旁人在周礼之国中，任何一国说这个问题，怕会被当场拿下，但，这是风允提出的。
而且，还是楚国，这样一个被暗地说是蛮夷的国家，他们比之真正的蛮夷之国，更能感触这个问题下的难堪。
“风子恕罪，屈完一时不智，不得其解才失言。”
“风子是出题人，回答了我，岂不是破了规矩，是为不美。”
风允看向谨慎的屈完，摇头道：“并无不美，此也是允的不解之题。”
“允也在寻找答案，此番也是借此机会，说出，集众人之智罢了。”
风允此先，在与老子对答时，曾询问过道天一重，有巢祖留下的问题——国为何，如何延续？
这个问题，风允以百越国为解，对答给有巢祖，但风允与有巢祖皆不满意，虽能过，也只是尚可。
也是因为已经解过了，才说与老子听，一同复盘此问。
而此时，风允说出燧人祖之问。
虽说暂无解题，可，他已有解题思路。
或者说，这说于楚人听，就是解题的第一步。
风允观察众人之态。
不少人，都陷入这一问当中，苦思冥想。
“屈完，我方才询问你，楚国有禹越国的那份力量与否，你答有，是也不是？”
本安静思考的殿内，因为风允之声，目光再次聚集而来。
屈完点头。
风允笑道。
“尊祖与治水也，一实一虚，你答得很好。”
“治水之事，有孙叔敖国相，大宰，宗伯，司马等等在为楚国谋。”
“但是，尊祖，楚国真的有吗？”
尊祖，治水……
一实一虚。
其尊祖为精神信仰，治水为民生安定。
楚国此时，民生是安定的，但是，精神信仰出现了问题。
风允的话，让一些小辈微怒。
什么叫楚人不尊祖！
但一些老辈，却眸光闪烁。
他们听明白了风允话在的隐含之意。
楚人的精神信仰，出现了问题。
而其解决办法就是，尊祖！
是了！
楚人如今尊《周礼》，以升爵为信仰，可如今升爵失败，信仰受损，精神萎靡，国君与他们这些士大夫的声誉权威都因此受损。
但如果将尊《周礼》化为尊祖，不就能摆脱《周礼》之国的束缚了吗！
“咚！”屏风后，一声轻微的响动。
风允端坐而饮茶。
周围人默不作声。
一些后生晚辈迷茫张望，想说什么却被周围的长辈瞪目，只得乖乖坐好。
屈瑕目光复杂。
而见风允将茶水饮尽，屈完欲再倒，但风允摇首阻之。
“屈完，回来吧，莫打扰风子饮茶了。”
屈完闻声，这才坐回屈瑕身后。
“坐旁边就好，伱与风子对答，怕是染上了玄气，我对风子的问还恍惚，怕是需玄气来解。”
屈瑕说着，对风子恭敬，深深一礼。
“风子，您的题和提示，都让老夫叹然啊，但此题还是太难解了。”
“那禹越时，您行《大禹赋》，都有遭到禹越君主忌惮的危险啊，我们这些人以此来解题，怕是难行一字。”
将楚人从信仰《周礼》改为尊祖，这是多么困难的事情。
又是多么有功绩的事情。
难啊……
屈瑕还想风允能提示一些。
风允抬眸。
“屈瑕大夫，吾以观世、处世、御世为玄门之妙，其解自然也以此为基础。”
“您观，这殿内，不就有解吗。”
殿内？
屈瑕四顾，周围人也四处张望，但都不得其解。
风允淡笑。
“屈瑕大夫，您要解何题，就观何态。”
“若是解何分蛮夷，就要去看此时的非蛮夷与蛮夷，二者为何态。”
“若是解如何尊祖，那就要观尊祖与不尊祖的人，二者为何态。”
“问我有什么用呢？”
“我只能代表自己，而不能代表整个楚国，整个楚人啊。”
风允的目光越过屈瑕，望向身后一群青年人。
“屈瑕大夫，您也一样，您只能代表自己，而不能代表整个楚国。”
“瞧，方才允说楚人不尊祖时，这些后辈们，可就与在场多位长者不同，长者沉稳，而他们或多或少，义愤填膺之色不假遮掩。”
“诸位都是楚国权贵，但为什么会这样不同呢？”
“因为啊，在他们心中，是有尊祖之心的，可是在诸位长者呢……只观其态，我不得而知。”
风允言辞之间，坦诚而不留余地。
这让一些长者蹙眉。
可没有人阻止风允说下去。
屈瑕抬手，制止一些低声交谈之声，凝神以听。
最终，风允道：“而诸位也只是代表权贵，氏族，非全部的楚人。”
“何况此题，如何解，不在于允，在于诸位准备如何解，是否愿意去解。”
说毕，风允起身。
“今日的诗歌雅会，余却是只能留题而无解了，海涵之。”
说毕，风允施施然而离席。
四周鸦雀无声。
无人敢拦。
待风允走后，众人才望向屈瑕。
屈瑕微微一叹。
“风子之智，余不敢言之。”
“文明之火，何分蛮夷……这是题，也是解也。”
“而尊祖之论，却是解中之策也。”
“不去做的策，是为题。”
“去做好的策，就是解。”
这也是屈瑕感叹风允之智的原因，就是因为，风允将选择交给了楚国，楚君……
屈瑕起身，挥手道：“后辈离去，自行议论风子留下之题、论。”
“我等老人腿脚不便，就先在典籍宫说上一说吧。”
此言一出，那些后辈自觉起身，纷纷行礼而离。
“……屈完，你留下。”
不多时，殿内只剩下了楚国老一辈的权贵们。
“咚…”内侍抬开屏风。
就听——
“国相，你说文明之火下，为何会分出蛮夷呢？”
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