第75章 伤夭
刘恒黯然的长叹，他也无力再说出其他的话语来安慰我。毕竟，那还是他亲生的儿子。门外有人高呼着，喧闹着，口口声声想要自裁。刘恒又是无言的叹息。那是贾谊么，听说是他带梁王上马的，只为了能跟一同狩猎的太子一分骑术高下，却岂料葬送了仅仅八岁的刘揖。还能怨恨么？还用自裁么？人都不在了，还做这些给谁看？是他早早离世的母亲么？还是给悲伤中的帝后？“叫他安静罢，怪不得他，退去罢！”刘恒的声音苍老了十岁，这一句更是用尽了力气。
能说出怪不得他已是太难，人总是要把错误推给别人，只有刘恒才能将错误全部揽在自己身上。
摸索着牵过他的手，无声亦有泪。五月初一，大殡。血浓于水的一切也只能由盛大的仪式来宣告。揖儿先去了灞陵，就在那恢宏磅礴之侧苍郁松柏之间，他第一个先入土为安。
他脚下是方圆十几里的草木，四下更是旷野千里的无垠。也许皇子如他也是幸运的，至少能随父亲陵墓相伴。可是身为皇子他又是不幸的，不幸到出殡当天连母亲都没有在场。我被璧儿搀扶着，握起他墓碑前的一把黄土。人世间最干净的地方，哪里还能比过这黄天厚土？从前我向往浩瀚天际，如今看来却是错的离谱。去吧！揖儿你即便无法于母亲葬在一起，但记得到那边后仍帮我问好，问问她在那边可好么……
文帝十一年，梁王刘揖堕马身亡，赐谥号怀，史书称梁怀王刘揖。其太傅贾谊自责，闭门思过，不出年余，郁郁而终。文帝十四年时，我召见了一个世间难得的女儿家。“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，刑者不可复续，虽复欲改过自新，其道莫由也，终不可得。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新。”璧儿轻轻读着，读到最后甚至有些微弱的哭意。我点点头，淳于缇莹确实是个好女儿，胆敢上京进谏，非一个孝字可以夸赞了。
“缇莹，那本宫问你，子女眼中无父母的不是，你又怎么能光凭你认为说你父亲好呢？”我微笑着询问，虽然淡淡却仍是慈蔼可亲。“皇后娘娘说的极是，子女眼中父母是天地，孝为还恩。但是并非盲目了双眼，”
“大胆！”璧儿一声断喝，震荡了空寂的大殿。我一回手，仍是笑着说：“接着讲！”缇莹似乎也发觉提到了不该提的字句，她顿了一下后，又复说：“子女虽孝却仍能分辨是非，父母之错，也存在心中，不说不等于糊涂。只是民女确认父亲为医时，恪守医德，耿直不阿。若是民女一人说，难抵悠悠众口，可是连同齐属境民都是如此，证明了父亲的清白，请皇后娘娘明察！”
“嗯，即便如此，你又凭什么认为圣上就该免了你父亲的罪过？”其实她的谏书中已经说明，再问一次是因为我想听听她怎么解释。“圣上入主以来，圣德仁厚，百般与民休息，轻徭役，减赋税，十年生聚，万民感恩，这是大汉成定以来从未有过的安逸。如今民女上谏是相信我主并非不想废肉刑，而是忙碌于朝政之中无暇顾及，今有契机，当可以行天下之大幸。”缇莹的声音并不好听，甚至还有一个嘶哑，也许是连日来的赶路过分劳累了。
“说的好，圣上确实早有此心，不过能有你一个十几岁的女娃提出来，倒显得圣上有些愧为了。”我仍是笑着，却端起手中的茶杯轻轻喝起茶来。扑通一声，她跪倒在地：“民女不敢当，只是民女有一句话想问太后。不知道可不可以？”
“哦？那你问吧！”我将茶杯递出，璧儿立刻起身接过。“此番父亲遭罪，他曾愤恨的说，养了五女，关键之时竟无一人可用。民女心伤，才愤而随父亲进京受审，民女想了一路，只想寻个明白人问问，女子就不能做事么？女子就无用么？如今仰望着皇后娘娘，更是想问一句，娘娘您可认为女人是无用的么？”她声声泣血，咄咄迫人，却是被我欣赏。
抿嘴一笑，我颌首：“说的好，只是本宫想问你，别人说有用就是有用么？你所计较的有用如何，无用又如何？”她迟疑了回答，我却笑眯了双眼。她若是能领悟，便是真的难能可贵的聪颖女子了。
半晌，她盈盈一笑，：“民女懂了，有用无用原本不在他人所想，自身去做了便能证明，莫要为了禁锢而不为，这才是真正的有用！”“好！”我拍手一笑，果然不错，心兀的一动，“缇莹，本宫想留你在身边，你可愿意？”
这样好的女子，我也怜惜，若是在宫中，定能有些作为的，况且我还有私心，武儿今年也十四了，如今他被封了梁王，年后也要去属国执政了，身边我一直没有放心的人，我看缇莹倒是一个好女子，不若……虽不是王后，却也可以给个夫人的。“民女不愿意！”她低低的声音似乎出自心甘情愿。我不解，聪明如她自然知道这绝不是一次普通的挽留，能留下来，必然是我能许下的最好待遇。
“民女不愿意，是因为父亲此次虽未遭受肉刑，却已年老体衰，随娘娘进宫，自然是难得的荣耀，只是民女仍担忧父亲无人赡养，所以不能领命！”她俯身在地，咣咣磕头。
虽然有些惋惜，我却没有再说出为难她的话，这样纯孝的女子实在令人敬佩，若是今日我在老父身边，也会如此的。“好……你和你父亲回去吧！”再一扬手，我已依在榻上。璧儿起身将她领出，我命人送个信给圣上，加封缇莹孝女，请圣上亲笔赐字朱漆匾额，随他们父女返乡。刘恒欣然应允，墨笔朱匾成就了缇莹的女子有用。文帝十四年，淳于氏缇莹上书文帝，痛陈肉刑之危，上悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”岁中亦除肉刑法，并令监中囚犯不必黥劓。
缇莹获上赐朱漆匾额，随父返乡，另于齐王五子，荣华盛也。
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能说出怪不得他已是太难，人总是要把错误推给别人，只有刘恒才能将错误全部揽在自己身上。
摸索着牵过他的手，无声亦有泪。五月初一，大殡。血浓于水的一切也只能由盛大的仪式来宣告。揖儿先去了灞陵，就在那恢宏磅礴之侧苍郁松柏之间，他第一个先入土为安。
他脚下是方圆十几里的草木，四下更是旷野千里的无垠。也许皇子如他也是幸运的，至少能随父亲陵墓相伴。可是身为皇子他又是不幸的，不幸到出殡当天连母亲都没有在场。我被璧儿搀扶着，握起他墓碑前的一把黄土。人世间最干净的地方，哪里还能比过这黄天厚土？从前我向往浩瀚天际，如今看来却是错的离谱。去吧！揖儿你即便无法于母亲葬在一起，但记得到那边后仍帮我问好，问问她在那边可好么……
文帝十一年，梁王刘揖堕马身亡，赐谥号怀，史书称梁怀王刘揖。其太傅贾谊自责，闭门思过，不出年余，郁郁而终。文帝十四年时，我召见了一个世间难得的女儿家。“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，刑者不可复续，虽复欲改过自新，其道莫由也，终不可得。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新。”璧儿轻轻读着，读到最后甚至有些微弱的哭意。我点点头，淳于缇莹确实是个好女儿，胆敢上京进谏，非一个孝字可以夸赞了。
“缇莹，那本宫问你，子女眼中无父母的不是，你又怎么能光凭你认为说你父亲好呢？”我微笑着询问，虽然淡淡却仍是慈蔼可亲。“皇后娘娘说的极是，子女眼中父母是天地，孝为还恩。但是并非盲目了双眼，”
“大胆！”璧儿一声断喝，震荡了空寂的大殿。我一回手，仍是笑着说：“接着讲！”缇莹似乎也发觉提到了不该提的字句，她顿了一下后，又复说：“子女虽孝却仍能分辨是非，父母之错，也存在心中，不说不等于糊涂。只是民女确认父亲为医时，恪守医德，耿直不阿。若是民女一人说，难抵悠悠众口，可是连同齐属境民都是如此，证明了父亲的清白，请皇后娘娘明察！”
“嗯，即便如此，你又凭什么认为圣上就该免了你父亲的罪过？”其实她的谏书中已经说明，再问一次是因为我想听听她怎么解释。“圣上入主以来，圣德仁厚，百般与民休息，轻徭役，减赋税，十年生聚，万民感恩，这是大汉成定以来从未有过的安逸。如今民女上谏是相信我主并非不想废肉刑，而是忙碌于朝政之中无暇顾及，今有契机，当可以行天下之大幸。”缇莹的声音并不好听，甚至还有一个嘶哑，也许是连日来的赶路过分劳累了。
“说的好，圣上确实早有此心，不过能有你一个十几岁的女娃提出来，倒显得圣上有些愧为了。”我仍是笑着，却端起手中的茶杯轻轻喝起茶来。扑通一声，她跪倒在地：“民女不敢当，只是民女有一句话想问太后。不知道可不可以？”
“哦？那你问吧！”我将茶杯递出，璧儿立刻起身接过。“此番父亲遭罪，他曾愤恨的说，养了五女，关键之时竟无一人可用。民女心伤，才愤而随父亲进京受审，民女想了一路，只想寻个明白人问问，女子就不能做事么？女子就无用么？如今仰望着皇后娘娘，更是想问一句，娘娘您可认为女人是无用的么？”她声声泣血，咄咄迫人，却是被我欣赏。
抿嘴一笑，我颌首：“说的好，只是本宫想问你，别人说有用就是有用么？你所计较的有用如何，无用又如何？”她迟疑了回答，我却笑眯了双眼。她若是能领悟，便是真的难能可贵的聪颖女子了。
半晌，她盈盈一笑，：“民女懂了，有用无用原本不在他人所想，自身去做了便能证明，莫要为了禁锢而不为，这才是真正的有用！”“好！”我拍手一笑，果然不错，心兀的一动，“缇莹，本宫想留你在身边，你可愿意？”
这样好的女子，我也怜惜，若是在宫中，定能有些作为的，况且我还有私心，武儿今年也十四了，如今他被封了梁王，年后也要去属国执政了，身边我一直没有放心的人，我看缇莹倒是一个好女子，不若……虽不是王后，却也可以给个夫人的。“民女不愿意！”她低低的声音似乎出自心甘情愿。我不解，聪明如她自然知道这绝不是一次普通的挽留，能留下来，必然是我能许下的最好待遇。
“民女不愿意，是因为父亲此次虽未遭受肉刑，却已年老体衰，随娘娘进宫，自然是难得的荣耀，只是民女仍担忧父亲无人赡养，所以不能领命！”她俯身在地，咣咣磕头。
虽然有些惋惜，我却没有再说出为难她的话，这样纯孝的女子实在令人敬佩，若是今日我在老父身边，也会如此的。“好……你和你父亲回去吧！”再一扬手，我已依在榻上。璧儿起身将她领出，我命人送个信给圣上，加封缇莹孝女，请圣上亲笔赐字朱漆匾额，随他们父女返乡。刘恒欣然应允，墨笔朱匾成就了缇莹的女子有用。文帝十四年，淳于氏缇莹上书文帝，痛陈肉刑之危，上悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”岁中亦除肉刑法，并令监中囚犯不必黥劓。
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